物是人非--2010孟后均作品展

      孟后均此刻 的工作室在环铁art区后身的黑桥art区C区，他是前两年的时辰 从年夜 望京何处 搬过来的，而年夜 望京被整体搬迁 后此刻 已经成为了一个规模巨年夜 的绿地公园了。工作室的空间不算年夜 ，一层是孟后均的工作区，室内搭了个小二层，那儿那里 就算是art家的糊口 区了。我见过的良多 年青的art家都是在这样 地过着日子。他们年夜 多结业 于海内 著名的美术大学，为了一个可能的创作情形 而不竭 地迁移 。他们能够 时刻感应 熏染到四周 的转变 ，这种转变 往往又因为他们身处“城乡连系 部”这一都邑 最敏感的区域，而变得更为激烈，变得更为深刻。毋庸置疑，这些就是他们的日常经验，也正在成为影响他们自身创作的抉择 身分 。
      孟后均最初的设法 就是想把这些转变 都“记实 ”下来，哪怕是那些一点一滴彼此根柢 没有任何逻辑关系的工具 。至于若何 去“记实 ”它们，孟后均仍是 选择了绘画体例 ，这个体例 是他熟习 、坚持 并时刻尊敬着的体例 。
孟后均从一路 头 就想找到一种用以存储年夜 量信息的画面结构 ，这种狡计 心使得他不仅倚重宏壮 的叙事，偏好年夜 尺幅的画面，或许也在概况 上与他的师长辈画家加倍 得接近。然而细心 不美观 察这些作品，画中的人物往往是处于前景的位置并具有很较着 的现实 特征，而人物的布景 虽然 被总揽 为统一 个景深，但又形成了却 构 上的彼此 穿插，老是 有点匪夷所思的感受 。
      孟后均很想在之后的创作中去做出某种顺应 性地调整：即一方面去解决人物和布景 空间的“兼容性”，一方面去解决布景 空间中彼此间的“兼容性”，可是 他很快就抛却 了这样 的全力 。正如他的日常经验，“冲突”自己 就是糊口 中司空见惯的工作 ，况且 画面上的“冲突”又会形成“某种的有机度”。此外，孟后均对于“兼容性”的抛却 也意味着对于“冲突”的深层思虑 ，他认为从发生 “冲突”的根源而言，“冲突”现实 上就发生 于“记忆”和“现实 ”之间。此刻的孟后均似乎 发生 了某种的憬悟 ：“记实 ”是一件看似年夜 略其实很难的工作 ，它本色 上就是记忆、现实 和想象不分彼此的交叉 纠结。于是他哈哈笑着对自己 说，“我怎么能又做球员又做评判员 呢？”
      不再想成为“评判员 ”的孟后均，此刻 一心 一意地只是想成为一名满场疾走 而毫无羁绊 的“球员”。2007年往后 的孟后均似乎 老是 在一再 着“记忆要比现实 更标致 ”的结论，而一些作品主若是 经由过程 决心 强调“记忆”与“现实 ”的距离来浮现 这样 的结论的。在这些作品中，人物依旧置于画面的前景，仍旧 具有很现实 化的特征。而为了强化这种现实 化的特征，孟后均也起头 年夜 量使用 图像资本 。这些相关的图像，既来历 于他自己 常日 中的那些抓拍，有的又直接来自收集 或杂志这样 的公共渠道。对于这些图像的使用 ，孟后均老是 先将这些人物与原有的情形 “剥离”开来，然后再把她（他）们“置入”那些标致 的布景 之中。“置入”是孟后均的某种强制性的行为，这在很年夜 水平 上造成了人物和情形 之间“不兼容”的尴尬。孟后均的喻指长短 常清楚 明明 的：即以现实 性的“人物”来代称“当下”，而以夸姣 的“布景 ”来表征“记忆”，画家又以两者间的“不兼容”进而揭示了“现实 ”与“记忆”的距离，浮现 了现实 中的残酷和孤寂，以及超离现实 之后的夸姣 和温存。
      2007年往后 孟后均的另一些作品，则彷佛是在“现实 ”和“记忆”之间所发生的另一场博弈。在这些作品中，“现实 ”和“记忆”不再是泾渭分明的两个阵营，而是彼此穿插又彼此 纠结的一体。孟后均或许越来越熟习到与其“兼容”还不如“并存”的事理 ，而在另一方面再标致 的记忆也是“碎片化”的，是由对曩昔 的记忆片段 所组成 的“标致 天空”。针对于此孟后均全力 去考试 测验着各类 “并置”的可能性，既分比方于传统绘画的论说 结构 ，又超离于架上绘画的说话 形式，将那些原先游离于论说 过程之外的各类 意象、暗示、象征联系起来，彼此 参照而结成一个整体。2010年完成的《悄然岑寂 的湖》呈现了画家针对“现实 ”和“记忆”两者关系新的自我表述：它不仅仅是关于意象、暗示、象征等等的论说 并置，同时也详细 默示 为某种结构 性的空间并置：不再遵循线形时刻 和因果关系，而将彼此没有情节联系关系 的图像“拼接”在一路 ，更很像意年夜 利卡尔维诺的小说《严冬 夜行人》那样，“每一个故事都在最吸引你的处所 戛然而止，把你悬在那儿那里 不管了，小说还没有充实 睁开 ，悬念还没有解答就竣事 了，而另一个故事又起头 了。”
      2010年孟后均还画了一些看似“不完整”甚至是“未完成”的作品。这些作品年夜 多是有意地露白或者只在画面的局部作画，而且 绘画手法也显得过于轻松自如。一些不美观 者会是以 而以所谓的“绘画性”来加以评价，事实是这些作品却更多的与孟后均关于“记忆”描述的深度模式相关。绘画作为视觉性的art，彷佛 片子 一样，空间与时刻 往往是无法剥分开 的。孟后均在睁开 空间性思虑 的同时，旋即也起头 了关于时刻 性的考虑。在这些看似“不完整”甚至“未完成”的作品中，孟后均一方面以形象性的体例 揭示了“记忆”自己 的残缺 和破碎 的秘闻 ，一方面更将“不完整”或“未完成”引申为针对于“完整”或“完成”的某种时刻 的“不确定性”，进而以“时刻 化”来替代“空间化”的概念。借助于此，事实上这类作品还隐含着孟后均针对当下的深度批判，正如杰姆逊所言，“损失 踪 了从熟习上描画 这个空间的能力，就是损失 踪 了给自己 定位的能力，最终必将导致了今世 人的保留 困境。”而孟后均或许是幸福的，因为他至少在曩昔 的时刻 和记忆中找到了归宿感和幸福感，尽管则可能是一种虚幻的餍足 。