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显然杨千在误读巴别塔的真正意义,这是艺术家的禁忌。因为,真正的竞争在于文化的竞争,杨千显然无法胜出的理由更在于他对巴别塔的歪解。
还有最近徐冰创作的《凤凰》,是以废弃的建筑材料做的装置艺术。它的核心意义在于阐述中国古老的文化现象“凤凰涅槃,浴火重生”所蕴含的思想和精神意义。这里的“涅槃”就是指的传说中,“凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。”所以,这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅磐”。
而徐冰以建筑垃圾及废弃物制作的《凤凰》,这种变废为宝的思想从其积极意义来说与“凤凰涅槃,浴火重生”的含义一致,但这是在台湾企业家的指导下进行创作的——徐冰的原创思想是一对仙鹤。从知识产权的原则意义来说,徐冰只是一个枪手,或者说雕塑工人,不是艺术家。真正的艺术家是那个出钱的企业家。至少,这个企业家的文化素养和艺术素养比徐冰高出好多倍,因为他在做这个艺术品的首要考量是希望落座那栋财富大厦的客户在落座这栋财富大厦之后如同“凤凰涅槃,欲火重生”般得到祥和、幸福和财富。而这座大厦就被誉为肩担着“凤凰”的使命,不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执著精神。
看其原始创意,可知其知识结构,进而推演出其艺术创作的水准的境界。而且,今天评论一个艺术家是否是艺术家,最简单的标准是其是否有思想和创意,而不是其制作技能。所以,在《凤凰》的这个装置艺术创作的的案例中,徐冰充其量只是一个匠人,不是艺术家,如果一定要称其为艺术家,他只是一个伪艺术家。
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