本栏目:【平面设计理论】 | 内容为:中国书法的人格修养是通过书写者和欣赏者对书法的模拟,然后进入到书法的境界中,从而得到性格和价值观的改变,意志品质的磨练,观察能力的提高。最后完善其性格特征,达到修身养性的目的。 书圣王羲之题卫夫人笔阵 |
中国书法的人格修养是通过书写者和欣赏者对书法的模拟,然后进入到书法的境界中,从而得到性格和价值观的改变,意志品质的磨练,观察能力的提高。最后完善其性格特征,达到修身养性的目的。
书圣王羲之题卫夫人笔阵图后 (传)云:“夫纸者阵也,笔者刀槊也,墨者兵甲也,水研者城池也,本领者将军也,心意者副将也,结构者谋策也,飏笔者吉凶也,出入者号令也,屈折者杀戮也,点画者磊落也,戈旆者斩斫也,放纵者快利也,著笔者调和也,顿角者是蹙捺也。”王羲之已经不是简单意义上的写字,而是在指挥一场战争。
任何一项活动能够坚持下去,就是意志的磨练,书法也不例外。而且书法还需要细致,这往往是一个人成功的关键。
书法风格是一个人喜好的外在表现。喜欢“方正平整”风格的,一般做事较认真;喜欢“秀丽清劲”风格的,一般做事较细致;喜欢“方严雄浑”风格的,往往做事特严谨;喜欢“奇纵恣肆”风格的,往往洒脱不矜,不愿约束,独往独来。
但大的风格中还有细微差别。有的人喜欢秀丽柔媚的字,如《曹全碑》,这是因为他喜欢看得见、摸得着和温柔的东西,崇尚以柔克刚的风格。有的人不仅喜欢柔媚流丽,还希望她兼有刚劲雄健,如《礼器碑》。有的人喜欢粗壮率意、朴质古拙的《衡方碑》,这是他喜欢以力量取胜,喜欢简洁明快的风格有关。有的人喜欢《石门颂》的雄健恣肆、飘逸雄奇,这是他追求个性、反对拘束的心理有关。喜欢《郙阁颂》,是因为他体法茂密。气势雄壮魁伟,行笔顿挫沉重,给人以整体的气势和宏大的气魄的力量感。这反映了人们对个人力量微小的认识与对集体力量的崇拜。
人们在书写过程中,往往在假想自己就是这样一种人格,这样行事,尽情挥洒,尽情表现。中国书法是个人的一种活动,不会影响别人的生活;也可以是一种集体对美的欣赏和交流的活动。对书法的评价,往往是在评价一个人,评价他的人格,评价他的行为和处世。这样的评价较为委婉,被评价的人容易接受。
五、调节心理平衡的有效方法
人在一生中会遇到许许多多的困难和挫折,如果许多挫折感交织在一起,就会形成心理压力。承受压力是不可避免的,但过度的压力会破坏人的心理平衡,损害心身健康。有的人在外表现出彬彬有礼,而在家里却表现出蛮不讲理和粗暴恶劣。这是他在外面,由于自己的力量无赖于外面的势力,压抑了自己的个性,然后在他能控制的家里爆发出来,以使他的心理平衡。爱好书法的人,在欣赏和书写的过程中,往往通过自己对书法的理解,来消除他的心理矛盾,舒缓他的心理冲突,达到其心理平衡的目的。
挫折对人的影响有两重性,既有利也有弊。每个人面对挫折和压力的时候都会理智或不理智的产生反应。理智的反应是受挫折后采取的冷静态度,客观地分析造成的原因,减轻或避免不良情绪的反应。而非理智的反应则起一些消极的防御作用,增加心理压力,给心身带来伤害。因此,建立积极理智的心理防御机制极为重要。心理防御机制有建设性防御、替代性防御、掩饰性防御、逃避性防御、攻击性防御等形式。具体表现为否认、幻想、压抑、投射、反向、转移、退行、冷漠、攻击、文饰、补偿、升华等形式。否认、幻想、压抑是不健康的心理防御,他会造成心理的失衡,增加心理压力,引起躯体疾病。转移、投射、攻击则会给别人带来痛苦或违纪违法。反向、退行、文饰、冷漠则会使人对客观环境的认识产生错误。补偿是一种无赖的,但稍微好一点的心理防御。如阿口精神。而最好的心理防御机制是升华,把不易直接表现出来的行为或欲望转化为建设性的活动,将低层次的需要和行为上升到高层次的需要和行为。如把失恋的痛苦转化为发奋学习的动力。
中国书法的魅力就在于他是心理防御机制升华的一种有形和有效的方式,又是人在书写过程中人格修养的体验过程。对他人无害,对自己又有利。因而书法在我国有众多的爱好者。
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