|
![]() |
论及茶艺或茶道,诸多文人学士提出不同见解。比如程启坤和姚国坤提出的“理、敬、清、融”, 他们认为茶用来养性、联谊、示礼、传情、育德。台湾的范增平先生则提出“和、俭、静、洁”;而林荆南先生则认为茶道之精神为“美律、健康、养性、明伦”。尽管仁者见仁、智者见智,都试图为中国的茶道、茶艺概括出其所承载之“道”之精髓。茶道中极其讲究茶器与具的应用,如茶具的分类就有六类之多三十种不同器具。而茶道中之“器”所承载之“道”更是整个茶道中精髓所在。作为受到当代文化以及西方文化冲击的艺术家,在寻找自己的文化之根时也在探讨传统之“道”之传承的途径,“器”作为视觉文化的具体呈现,就成为此探索道路中的一个重要组成部分。
因此,此次以茶壶之器为题的展览,乃是双城特别邀请二十几位站在时代前沿的艺术同道一起从一个全新的视角去审视传统之器、之道。此次展览中的“器”与“道”又有某种相通之处。诚如老子所说“道可道,非常道”。但在视觉艺术的可道之道中,似乎,器所载之道,也有赖于艺术家不同的见解。因此,每个“器”之“道”不一,有赖于部分作品乃西方艺术家在中国本土制作的,另有中国艺术家在西方环境中制作的,有的尚留器之功能,有的则是完全“去功能化”之器。似乎,大家对茶道以及器具之理解也各不相同。所聚之“器与道”也横贯中西,承古越今。
“壶说”,愿此次展览不仅是中西艺术家的一次创作交流,也成为传统文化传承与创新的一次对话。当艺术家将“己”所认识之道“呼”入其手所创作之“器”,器随之有了“生气”,而后通过器之无声的言说,期望与观众产生更多的对话与交流。如此,“非常之道”便有了可言说的平台与背景。
栏目动态
艺术
设计
学习
美考
博客
BBS