松山、韩蓉非洲艺术收藏展

　　由宋庄美术馆主办的“松山韩蓉非洲艺术收藏展”将于3月12日下午3点在宋庄美术馆开幕，这次展览展出李松山、韩蓉夫妇30多年在非洲收藏的近千件艺术品。作品类型包括绘画、木雕(图腾艺术、群雕、抽象雕塑)、生活用具，尤其是马孔德民族艺术，是展览最重要的亮点。

　　马孔德雕塑分为四大类

　　一、西泰尼(Shetani,神灵)是马孔德艺术家最敬重的一类雕塑。类似图腾，内涵深刻，形体怪诞，或表现一种意志和愿望，或概括某种伦理：反映人的爱与憎、正直与邪恶，往往令人触目惊心。

　　二、云形(Mawingu,斯瓦西里语的词义为“云彩”)是马孔德雕塑家最自由的创作。在雕刻之前，往往观看天空变化多端的云彩，结合自己的想象再去创作，作品由此得名，云而形成一类。

　　三、群雕(Ujamaa,斯瓦西里语意为集体、团体，坦桑尼亚所实行的社会主义也用这个词)。在欧洲也有人称它为“生命树”(tree of life).把几个，十几个乃至上百个或数百个人物摞叠雕刻于一段木头上，是群雕(ujamaa)的艺术特征。手法上多采用浮雕或透雕的形式雕刻一段原木。上下左右与邻近的人物相连接，一般表现马孔德人的一个家庭或一个部落的劳动或生活情景。

　　四、用器。这类雕塑包括：手杖、手镯、梳子、耳饰、碗、勺、刀、叉，还有挂板，头像等装饰。这类物品种类繁多，强调实用性和装饰性。

　　这次展览是目前国内规模最大的非洲艺术收藏展，展览旨在探讨当代流行艺术人工化进程中，手工传统技术在当下传承的意义，也是宋庄美术馆继“烈日西藏展”之后又一次以人类学视角对地域文化的又一次深度调查展示，更深入讨论对于当代艺术整体价值判断的平衡与补充问题，如：传统与现代、民间与专业、人工与手工、流行与朴实、自然与不自然。非洲当地的文化背景和他们真诚、稚拙、自然的原始创造力，也是当代艺术中价值缺失和需要补充的。非洲艺术作品中体现的情感和想象力一直是现代和当代艺术吸收的力量。

　　前言

　　我们夫妇为能在宋庄美术馆举办《松山韩蓉非洲艺术收藏展》感到欣慰。 这里聚集着几千位中国最富活力，充满热情的天才艺术家们。 同时我们也为这些藏品引以自豪, 因为这里的所有藏品都是我们夫妇, 身居非洲几十年, 以青春为代价, 用毕生精力和财力, 收集, 研究, 在上万件作品中挑选出来, 献给祖国的一份厚礼。展览之后它们将被分发到北京，浙江的美术院校，博物馆，大部分运往长春由《松山韩蓉非洲艺术收藏博物馆》收藏。在宋庄我们设立非洲艺术体验展厅，搭建同非洲艺术家交往的平台。 我们相信, 它将让我们的子孙后代受用无穷。

　　四十多年前，我们开始学习非洲的民族语言——斯瓦希里语(Swahili),并一直从事外交外事工作，奔走于中国与非洲之间。后来连我们自己都没有想到，这段经历竟成了我们的非洲情结，同黑非洲的精灵——马孔德艺术联系在一起。马孔德 (Makonde), 是非洲的一个小小的民族, 他们世世代代过着自然而无拘无束的生活，坚守自己的宇宙观, 崇拜神灵. 然而, 就是这个小小的民族, 却有着世界上最为庞大的雕塑艺术家群体。雕刻是他们血液里流淌出来的艺术，它火热奔放，充满激情，世界各地都可以看到它们的踪影, 艺术家和老百姓都喜欢它, 推崇它为时尚, 任由它 以其独特的魅力转播非洲精神和神话, 影响着广袤的艺术世界。这神奇的民族及其伟大的成就, 磁石般地把我们牢牢地吸引在这块黑人的土地上. 我们在坦桑尼亚创建了国家马孔德艺术协会，同几百位艺术家建立了兄弟般的友谊. 设立了“马孔德艺术私人博物馆”, 我们像爱护子女一样呵护着每一件艺术珍品。花尽了精力去研究它, 同时也尽力去资助每一位马孔德雕塑家朋友。

　　几十年的岁月流失，我们已从风华正茂的青年变成了两鬓斑白的老人，我们惊喜地发现流失的岁月带走的是我们的容颜，却砺炼了我们的意志，净化了我们的灵魂。一切风雨、艰辛都不能泯灭我们对人世间美好的追求和挚爱。我们走的是一段艰难困苦的异国跋涉，是一次奇特快乐的文化苦旅，我们所寻觅探究，渴望靠近的是一座人类文明的艺术宝藏，我们试图抚摸和感悟的则是非洲艺术精灵的魅力和被人遗忘了的非洲精神。

松山 韩蓉